《金剛經》、《六祖壇經》的精讀與探索

佛學，對很多人來說是既熟悉又陌生。上一期，紀金慶老師開設了「佛學六講」，接下來，我們將延續這個系列，開設佛學經典的精讀課程。

對很多人來說，信奉佛教，需要出家、持戒或是透過不同法門修持，然而，在現代社會中，雖然有很多的宗教團體提供不同的「法門」，但在「解經」這一塊，卻很少人給出好的引導與方法。

當然，讀經未必是理解佛學的唯一途徑，事實上，自古以來，質疑「文字」是否真能傳遞真理的聲音一直沒有消失過。

佛曰不可說，道可道非常道，孔子看著宇宙流轉，也曾說過予欲無言。然而，如果不透過文字，這些思想又如何來到我們眼前呢？

關於這些，也許會讓人想起著名的禪宗大師——六祖惠能的故事。身為一個不識字的「獦獠」，何以竟能傳五祖衣缽，更僅依靠聽聞，便曉悟佛理，說出「本來無一物，何處惹塵埃」這樣的驚世名言呢？

這段故事記載於《六祖壇經》之中，而這本神奇的經書，更為主張「不立文字」的禪宗平添許多辯證色彩。尤其在不同版本中，這本經書呈現的面貌也各自不同，關於禪宗思想我們該如何理解，勢必還是要回到經典本身好好探究。

而在這段故事中，六祖惠能最初則是被《金剛經》所啟蒙。原本只是一個賣柴的嶺南人，在客店中聽聞有人誦持《金剛經》經文，心即開悟，才因此踏上尋道之旅。

這樣的故事充滿浪漫色彩，固然為人津津樂道，但也不免引起現代人的懷疑，疑其有造神之嫌。惠能與其「師兄」神秀之間可能存在的思想差異，更開啟後人「南能北秀」的認知，也因此有了「頓悟」、「漸悟」派的論述。

如果說人人皆有佛性，那這些法門為何如此萬殊？如果說惠能代表的是不識字的「下下人」，為何最後又因其有他人所無的「上上智」而證道？佛學講智慧與因緣，但人的根器有別，在這些論述中，所有人真的都有辦法見性成佛嗎？

讓六祖惠能開悟的《金剛經》，其間講述的道理究竟又是什麼呢？這兩部堪稱研讀佛學必讀的重量級經典，在佛學史上佔據舉足輕重的地位，身邊更圍繞著無數膾炙人口的故事與謎團，現如今，我們就經解經，讓紀金慶老師帶領大家，從經典文字裡細細品讀，讓問題輪廓慢慢浮現，再展開不同的思考吧。